Тексти

14 березня 2013 року Папа Франциск очолив Святу Месу на закриття конклаву.

Гідність сакральної  музики

Музична традиція вселенської Церкви становить неоціненний скарб, який виділяється з-поміж інших виявів мистецтва насамперед тим, що сакральний спів, поєднаний зі словами, становить необхідну й невід’ємну частину урочистої літургії.

Розарий Девы Марии, постепенно развивавшийся во втором тысячелетии по вдохновению Духа Божия, - любимая молитва многих святых, подкрепленная Учительством Церкви. Будучи простой и глубокой, эта молитва и в наступившем третьем тысячелетии остается важной и не теряет своего предназначения - приносить плоды святости.

Згідно зі свідченнями свідків під час беатифікаційно-канонізаційного процесу Йоан від Хреста послуговувався в навчанні і духовному керуванні письмовою схемою і малюнком, названим Гора Кармель або Гора Досконалості. На ньому представлено графічно дорогу, що провадить через зречення усіх сотворених благ до вищої досконалості. Ці малюнки він давав монахам і монахиням ордену Кармелітів (знаходили їх навіть у новоначальних послушників), щоб їх читали і згідно з ними вправлялися.[1] Таких малюнків Святий міг роздати, як нараховують, близько шістдесяти. Поміж текстами вписаними в поодинокі схеми правдоподібно могли бути деякі відмінності, що припускають на підставі порівняння трьох варіантів: рукопису самого Святого, якого він дав сестрі Магдалині, а також копії зробленої Дієго де Астором, в якому є тексти відсутні в рукопису, і врешті – розділ 13 (11-13) І Книги Дороги на Гору Кармель. З огляду на те, що не має абсолютної певності в походженні від св. Йоана усього того, що є вписане в схему Дієго де Астора, залишимось при транскрипції українського перекладу автографу Святого.